Мазмұны
The баяндау жанры - диктор тұрғысынан ойдан шығарылған дүниені жаңғыртатын әдеби жанр. Повестьтер шындықтан шабыттанғанымен, олар әрқашан субъективті болатын сипаттамалар мен перспективаларды жеткізе отырып, олар әлі де ойдан шығарылған.
Повесть жанры әдетте прозада жазылады, дегенмен «Мартин Фьерро» немесе «Ла Ллиада» сияқты баяндау өлеңдерінің кейбір жағдайлары бар.
Повесть жанрының эмитенті оқиғаларды белгілі бір көзқарас тұрғысынан баяндайтын және байланыстыратын тұлға, баяндауыш деп аталады. Бұл баяндаушы бірінші адамды (фактілерге жақынырақ болу үшін), екінші адамды (оқырманмен байланыс орнату үшін) немесе үшінші адамды (объективті және жан-жақты көзқарас қалыптастыру үшін) қолдана алады.
Әңгімелеу жанрында тілдің сілтеме қызметі басым болады, өйткені ол белгілі бір тақырып немесе референт туралы әңгімелейді (ол шынайы немесе ойдан шығарылған болуы мүмкін).
Қалған екі негізгі әдеби жанр - сезімдерді немесе көңіл күйлерін білдіретін лирикалық жанр және диалог түрінде жазылған және бейнелеуге арналған драмалық жанр.
- Сондай-ақ оқыңыз: Бірінші, екінші және үшінші тұлғаларда баяндауыш
Мазмұндаудың ішкі түрлері:
- Дастан. Ол мифтік сипатқа ие, өйткені ол батырлар, құдайлар мен мифологиялық болмыстардың ерліктерін баяндайды.
- Ерлік туралы ән. Бұл орта ғасыр рыцарьларының ерліктеріне арналған эпикалық форма. Оларды «әндер» деп атайды, өйткені оларды сол кездегі қоғамның сауатсыздығынан (11 - 12 ғғ.) Осы әңгімелерді айтқан минрелдер жіберген.
- Оқиға. Ол әдетте прозада жазылады және өзінің қысқалығымен, кейіпкерлерінің аздығымен және дәлелділігінің қарапайымдылығымен сипатталады.
- Роман. Оқиғаға қарағанда, ол оқиғалардың сабақтастығын баяндайды және бірнеше кейіпкерлерді күрделі құрылымда сипаттайды. Роман әрдайым, ең болмағанда, ойдан шығарылған. Тіпті тарихи романдарда шынайы оқиғалар баяндалғанымен, фактілер мен фантастикалық үзінділер кездеседі.
- Мысал. Бұл астарлы әңгімеден қысқа болғанымен, сонымен қатар ілімді аналогия арқылы жеткізуге тырысады.
- Аңыз. Бұл нақты оқиғаға негізделген, бірақ күнделікті өмірдің әртүрлі салаларын түсіндіретін табиғаттан тыс толықтырулармен танымал әңгіме. Олар дәстүрлі түрде ауызша түрде беріледі, бірақ қазіргі уақытта олар баспа түрінде жинақталған.
- Ертегі. Онда әдетте адамның сөйлеу, ақылға қонымды ойлау немесе ғашық болу сияқты ерекшеліктері бар жануарлар ойнайтын қысқаша оқиға баяндалады. Ертегілерде «адамгершілік» деп аталатын ілім бар және қоғамның адамгершілігін жеткізуге арналған.
Повесть жанрының мысалдары
- Қоян мен тасбақа. Үлгілі мысал.
Бір кездері жылдамдығынан бекерге қоян болған. Ол әрқашан тасбақаның баяулығын күлкіге айналдырды. Тасбақа оның мысқылдарын елемеді, бір күні ол оны жарысқа шақырды. Қоян қатты таң қалды, бірақ қабылдады.
Жануарлар жарысты бақылау үшін жиналып, бастапқы және мәре нүктелері анықталды. Бәйге басталған кезде, қоян тасбақаны мазақ етіп, оны ұзақ уақытқа созды. Содан кейін ол жүгіре бастады және тасбақаны өте оңай басып озды. Жарты жолда ол тоқтап, демалып жатты. Бірақ байқаусызда ол ұйықтап кетті.
Осы кезде тасбақа ақырын алға қарай жүре берді, бірақ тоқтамастан. Қоян оянған кезде тасбақа мәреге бірнеше қадам қалғанда қоян тез жүгіргенімен, жарыста жеңіске жете алмады.
Қоян сол күні құнды сабақ алды. Ол басқаларды мазақтамауды үйренді, өйткені ешкімді басқалардан жоғары санауға болмайды. Сонымен қатар, ол ең бастысы мақсат қою кезінде үнемі күш-жігер жұмсау керек екенін анықтады.
- Басқа мысалдар: Қысқаша ертегілер
- Одиссея. Өлеңдегі эпостың мысалы.
(Фрагмент: Улиссті сиреналармен кездесу)
Осы уақытта қатты кеме өзінің жеңіл бағыты бойынша
Сиреналармен бетпе-бет келді: бақытты дем оны қозғады
бірақ кенеттен бұл самал тоқтады, терең тыныштық
ол өзін сезді: әлдебір құдай толқындарды тегістеді.
Сонда менің адамдарым орындарынан тұрып, желкенді бүктеді,
олар оны қайықтың түбіне тастап, ескек басында отырып,
олар жылтыр күректермен көбікті теңізді ағартты.
Мен бұл арада өткір қоланы алдым, балауыз бөлігін кесіп алдым
және оны кішкене бөліктерге бөліп, мен оларды қысып тұрдым
менің мықты қолыммен: олар көп ұзамай жұмсарды, олар болды
саусақтарымның күші және жоғарыдан шыққан күннің оты.
Мен өз адамдарымды бір-бірлеп құлағыма жауып алдым
және өз кезегінде олар менің аяқтарым мен қолдарымды байлады
мойынға, түзу, мықты арқандармен, содан кейін
ескектермен қамшылау үшін олар көбіктеніп жатқан теңізге оралды.
Жағалау енді айқайға жететін жер емес еді
және круиздік кеме ұшып кетті, керісінше олар қабылдады
Сиреналар өтіп бара жатып, өздерінің керемет әнін көтерді:
«Мұнда кел, бізге құрмет көрсет, ең даңқты Улисс,
Сіздің маршыңыз біздің әнімізді тыңдауға деген құлшынысты тоқтатады,
өйткені оның қара қайығында ешкім назар аудармай өтіп кетпейді
ернімізден тәтті балдай аққан осы дауысқа.
Оны қуана тыңдайтын адам мың нәрсені біледі:
біз бұл жерде Трота мен оның өрістерінде екенін білеміз
құдайлардың күші трояндар мен арживтерге жүктеді
және тіпті құнарлы жерде барлық жерде не болады ».
Осылайша олар тәтті дауысты шығарып, менің кеудемде
Мен оларды тыңдағым келді. Менің қабағымды түйіп бұйрық берді
менің адамдар галстугымды босатады; олар қайықпен бүктелді
ескекке қарсы және тұрған Перимед пен Еврилохқа лақтырып
маған жаңа арқандар қатыгездікпен олардың түйіндерін мәжбүр етті.
Ақыры біз оларды артта қалдырған кезде және бұл енді естілмеді
Сирендердің кез-келген дауысы немесе әні, менің адал достарым
олар менің құлағымда тұрған балауызды алып тастады
ол келгенде мені байлығымнан босатты.
- Ролданның әні. Ән айту ісінің мысалы.
(Фрагмент)
Оливерос төбеге шықты. Оң жаққа қараңдар, кәпірлердің иесі шөпті алқап арқылы алға жылжығанын көріңдер. Ол дереу серіктесі Ролданға қоңырау шалып:
-Мен Испания жағынан өсіп келе жатқан өсек-аяңды естимін, сонша биіктіктің жарқырап, көптеген шлемдердің жарқырағанын көремін! Бұл хосттар біздің француздарды үлкен қиындықтарға душар етеді. Ганелон мұны жақсы білді, бізді императордан бұрын сайлаған төмен сатқын.
- Үндеме, Оливерос, - деп жауап береді Ролдан; Ол менің өгей әкем және ол туралы тағы бір сөз айтқың келмейді!
Оливерос биікке көтерілді. Оның көздері Испания мен Сарасендер корольдігінің бүкіл көкжиегін қамтиды, олар таңғажайып көпшілікке жиналды. Алтынға бағаланған дулыға, қалқандар мен биіктіктегі болат, сондай-ақ қалқандарға байланған шортан мен гонфалондар жарқырайды. Ол тіпті әртүрлі корпусты қоса алмайды: олардың көптігі соншалық, ол санақтан айрылады. Жүрегінде ол қатты мазасыздық сезінеді. Аяқтары қаншалықты тез болса, ол төбеден түсіп, француздарға көтеріліп, бар білгендерін айтып береді.
«Мен кәпірлерді көрдім», - дейді Оливерос. Жер бетінде мұндай көп адамды ешқашан ешкім көрген емес. Біздің қолымызда қалқандары бар, дулыға байлап, ақ сауытпен көмкерілген жүз мың адам бар; олардың күйіп кеткен қалқандары темірді тік ұстап, жарқырайды. Сізге бұрын-соңды болмаған шайқаспен күресу керек болады. Француз мырзалары, Құдай сізге көмектеседі! Олар бізді жеңе алмайтындай етіп берік қарсылық көрсетіңіз!
Француздар:
-Қашып бара жатқан жаман! Өлімге дейін ешқайсымыз сізді сағынбаймыз!
- Цейбо гүлі. Аңыз мысал.
Испандықтар Америкаға келгенге дейін Анана есімді жас қыз Парана өзенінің жағасында тұрған. Ол ерекше әдемі болған жоқ, бірақ оның әні ауылының барлық тұрғындарын қуантты.
Бірде испан басқыншылары келді, олар қаланы қиратып, шабуылдан аман қалған тұрғындарды тұтқындады. Олардың арасында Анахи де болды. Сол түні түрме бастығы ұйықтап жатқанда, Анахи оны пышақпен ұрып, қашып кетеді. Алайда ол көп ұзамай тұтқындалды және бүлігі үшін кек алу үшін оны ағашқа байлап, өртеп жіберді.
Алайда, Анахи тұтынудың орнына ағашқа айналды. Содан бері цейбо, қызыл гүлдер бар ағаш бар.
- Басқа мысалдар: Аңыздар
- Ертегідегі жүрекЭдгар Аллан По. Оқиға мысалы.
Қазір назар аударыңыз. Сіз мені жынды деп қабылдайсыз. Бірақ жынды адамдар ештеңе білмейді. Оның орнына ... егер олар мені көре алса! Менің қаншалықты жылдам қимылдағанымды көре алсаңыз! Мен қандай қамқорлықпен ... қандай көрегендікпен ... жұмысқа қандай диссимуляциямен бардым! Мен қарияға оны өлтіруден бір апта бұрын жақсы болған емеспін. Әр түні он екі шамасында мен оның есігінің тұтқасын бұрап, ашар едім ... о, сондай ақырын!
Содан кейін, саңылау бастан өте алатындай үлкен болған кезде, ол саңырау фонарьды жабық, тұтастай жауып, ешқандай жарық көрінбейтін етіп ұстап, артында басын өткізіп жіберетін. О, оның басын қалай епті етіп бұрғанын көріп күлген болар едің! Ол қарттың ұйқысын бұзбау үшін оны жай ... өте баяу қозғалтты. Мен оны төсегінің астында жатқанын көргенше есікті ашқаннан басымды толықтай кіргізу үшін бір сағаттай уақыт кетті. Хей? Ессіз адам да мен сияқты ақылды бола алар ма еді?
Содан кейін, оның басы бөлменің ішіне кіргенде, ол фонарьды абайлап ашар еді ... о, сондықтан абайлап! Ия, ол фонарьды абайлап ашты (ілмектер сықырлаған үшін), ол аққұстың көзіне жалғыз сәуле түскендей етіп ашты. Мен мұны жеті түн бойы жасадым ... әр кеште он екіде ... бірақ мен әрқашан көзімді жұмулы деп таптым, сондықтан менің жұмысымды жасау мүмкін емес еді, өйткені мені ескі адам емес, жаман көз ашуландырды.
Таңертең, күнді жаңа бастаған ол, бөлмесіне қорықпай кіріп, онымен батыл сөйлесіп, оның атын жылы шыраймен шақырып, түнді қалай өткізгенін сұрады. Көрдіңіз бе, мен әр түнде, дәл он екіде, мен оған ұйықтап жатқанда қарайтын болдым деп күдіктенуім үшін өте ақылды қария болуым керек еді.
- Себуші туралы астарлы әңгіме. Әулие Матайдың айтуы бойынша Інжіл.
Сол күні Иса үйден шығып, теңіз жағасында отырды. Оның жанына сондай көп адамдар жиналды, сондықтан ол қайыққа отыру үшін көтерілуге мәжбүр болды, ал бүкіл халық жағада қалды. Иса оларға астарлы әңгімелермен көп нәрсені айта бастады: Міне, себуші себуге кетті. Ол тұқымды салғанда, кейбіреулері жол бойына құлап кетті, құстар келіп жеп қойды. Кейбіреулері жер аз болатын тасты жерге түсіп, көп ұзамай топырақ терең болмағандықтан өніп шықты; бірақ күн шыққанда тамыры жоқ болғандықтан қурап, қурап қалды. Тағы бір бөлігі тікенектердің арасына түсті; тікен өсіп, оны басып тастады. Ал екіншісі, керісінше, жақсы жерге түсіп, жүз бөлік, алпыс, ал отыз бөлігін жеміс берді.
Патшалық туралы сөзді естіп, түсінбейтіндердің бәрі зұлым адам келіп, жүрегіне себілгенді жұлып алады: бұл жол бойында себілген нәрсе. Жартасты жерге не себіледі, ол сөзді естіп, оны бірден қуана қабылдайды; бірақ оның түбірі жоқ, бірақ құбылмалы, ал сөз үшін азап немесе қудалау келгенде, ол бірден сүрініп құлайды. Тікеннің арасына себілген - сөзді еститін адам, бірақ дүниенің уайымы мен байлыққа азғырылу сөзді тұншықтырады және ол стерильді болып қалады. Керісінше, жақсы топыраққа себілетін нәрсе - сөзді естіп, оны түсініп, жеміс беріп, жүз, алпыс, отыз өнім беретін адам.
- Соғыс және бейбітшілік, Леон Толстойдың авторы. Роман мысалы.
(Фрагмент)
Менің ертеңгі мақсатым - мылжыңдау және өлтіру емес, сарбаздарымның өздеріне және маған шабуыл жасайтын террордан қашып кетуіне жол бермеу. Менің мақсатым - олар бірге шеруге шығып, француздарды қорқытады және француздар біздің алдымызда қорқады. Екі полктің соқтығысып, соғысуы ешқашан болған емес және болмайды да, мүмкін емес. (Олар Шенграбен туралы біздің француздармен осылай қақтығысқанымызды жазды. Мен сол жерде болдым. Ал бұл дұрыс емес: француздар қашып кетті). Егер олар соқтығысса, олар бәрі өліп немесе жарақат алғанға дейін күресетін еді, және бұл ешқашан болмайды.
- Әрі қарай: Әдеби жанрлар
