Мазмұны
The астарлы әңгімелер Олар символика арқылы адамгершілік ілімін білдіретін шағын әңгімелер. Бұл дидактикалық мақсаты бар әдеби форма: ол өзінің ілімін білдіру үшін ұқсастық немесе ұқсастықты қолданады.
Інжіл өзінің астарлы әңгімелерінің көптігімен сипатталады, әсіресе Жаңа өсиет, бірақ Ескі өсиетте де бар.
Тағылымды жеткізетін тағы бір әдеби түр бар, ол ертегі деп аталады. Алайда, ертегіні адами ерекшеліктермен (ізгілендіру) жануарлар жүзеге асырумен сипаттайды және әдетте балаларға бағыттайды.
- Сондай-ақ оқыңыз: Аңыздар
Мысал мысалдары
- Қыша тұқымы. Жаңа өсиет. Матай 13, 31-32.
Аспан Патшалығы адам алып, егістікке отырғызған қыша дәніне ұқсайды. Бұл, әрине, кез-келген тұқымнан кішірек, бірақ өскен кезде көкөністерден үлкенірек болады және ол ағашқа айналады, аспан құстары келіп, бұтақтарына ұя салады.
- Жоғалған қой. Жаңа өсиет. Лұқа 15, 4-7
Егер сіздің жүз қойыңыз болса, оның біреуі жоғалған болса, сіздердің қайсыларыңыз тоқсан тоғызды айдалада қалдырмай, жоғалған қойдың ізін тапқанша жүрмейді?
Оны тауып, ол қуанышпен иығына салады; Үйге келгенде ол достары мен көршілерін жинап алып: Менімен бірге қуан, өйткені мен жоғалған қойларымды таптым.
Сізге айтарым, осылайша тәубеге келмейтін тоқсан тоғыз әділ адамнан гөрі тәубе еткен күнәкар үшін көкте қуаныш көп болады.
- Үйлену тойы. Жаңа өсиет. Матай 22, 2-14
Аспан Патшалығы ұлына үйлену тойын жасаған патша іспетті; және ол қызметшілерін тойға шақыру үшін жіберді; бірақ олар келгісі келмеді.
Ол тағы да басқа қызметшілерін жіберіп: «Қонақтарға айтыңызшы: міне, мен тамағымды дайындадым; бордақыланған бұқаларым мен жануарларым өлтірілді, бәрі дайын; үйлену тойларына келіңіз. Бірақ олар, назар аудармай, біреуі өзінің фермасына, енді бірі оның бизнесіне барды; және басқалары қызметшілерді алып, оларды қорлап, өлтірді.
Мұны естіген патша ашуланды; Ол өзінің әскерлерін жіберіп, ол кісі өлтірушілерді жойып, олардың қалаларын өртеп жіберді.
Содан кейін ол қызметшілеріне: «Расында той дайын! бірақ шақырылғандар лайықты болмады.
Олай болса, үлкен жолдарға барып, тойға қанша адам тапсаң, соны шақыр.
Қызметшілер үлкен жолдарға шыққаннан кейін, бар жақсылық пен жамандықты жинады. ал тойлар қонақтарға лық толды.
Патша қонақтарды көруге кіріп, сол жерде үйлену тойына киінбеген адамды көрді.
Ол оған: Досым, сен қалай тойға киінбестен, осында кірдің? Бірақ ол үндемеді.
Сонда патша қызмет еткендерге: «Оны қол-аяғымен байлап, сыртқы қараңғылыққа тастаңыз; жылау және тістерді қыдыру болады.
Себебі көптеген адамдар шақырылады, ал азы таңдалады.
- Адасқан ұл. Лұқа 15, 11-32
Бір кісінің екі ұлы болды, ал олардың кішісі әкесіне: «Әке, маған мүліктің маған сәйкес бөлігін беріңіз», - деді; және оларға тауарларды таратты.
Көп ұзамай, бәрін жинап, кенже ұлы алыс провинцияға кетті; және сол жерде ол өзінің тауарларын үмітсіз өмір сүрді. Ол бәрін ысырап еткенде, сол провинцияда үлкен аштық болып, ол мұқтаж бола бастады. Ол барып, сол жердің азаматтарының біріне жақындады, ол оны өз фермасына шошқа бағуға жіберді. Ол өзінің қарнын шошқалар жеген бүршіктермен толтырғысы келді, бірақ оны ешкім оған бермеді.
Есіне түсіп, ол: «Менің әкемнің үйінде қанша жалдамалы адамда нан көп, ал мен аштан өліп жатырмын! Мен тұрып, әкеме барып, оған айтамын: Әке, мен аспанға және сіздің алдыңызда күнә жасадым;
Мен енді сенің ұлың деп аталуға лайық емеспін; мені жалдамалы қолдарыңның біріне ұқсат ».
Сонымен ол орнынан тұрып, әкесіне барды. Ол әлі алыс болған кезде, әкесі оны көріп, мейіріміне бөленді де, жүгіріп барып, мойнына құлап, оны сүйіп алды.
Баласы оған: «Әке, мен аспанға және сіздің алдыңызда күнә жасадым, енді мен сіздің ұлыңыз деп аталуға лайық емеспін», - деді.
Бірақ әкесі қызметшілеріне: “Ең жақсы киімді шығар да, киіп ал; қолына сақина, аяғына аяқкиім кигіз. Семірген бұзауды әкеліп, сойып ал да, тойлап тойлайық, өйткені мынау, балам, өліп, қайта тірілді; ол жоғалды және табылды ». Олар қуана бастады.
Ал үлкен ұлы далада болатын, ол үйге келіп, келгенде музыка мен билерді естиді; қызметшілердің бірін шақырып алып, оның не екенін сұрады. Қызметші оған: «Сенің інің келді, ал сені әкесі семіз бұзауды оны аман-сау қабылдағаны үшін сойды», - деді.
Ол ашуланып, барғысы келмеді. Сөйтіп, әкесі шығып, оған кіруін өтінді.
Бірақ ол жауап беріп, әкесіне: «Мен саған көп жылдар бойы қызмет етіп келемін, ешқашан сенің айтқаныңды тыңдамадым, сен маған достарыммен бірге қуану үшін бірде-бір бала берген емессің. Ал мынау келгенде, сенің тауарларыңды жезөкшелермен жеген ұлың, сен оған бордақыланған бұзауды сойдың », - деді.
Содан кейін ол оған: «Ұлым, сен әрқашан менімен біргесің, ал менің барлық заттарым сенікі. Бірақ тойлау керек еді, қуану керек еді, өйткені бұл, сенің інің, қайтыс болды және қайта тірілді; ол жоғалды және табылды ».
- Себуші туралы астарлы әңгіме. Жаңа өсиет. Марк 4, 26-29
Құдай Патшалығы жерге астық лақтыратын адам сияқты; ұйықтау немесе тұру, түнде де, күнде де, дәні қалай өсетінін білмей өседі. Ел өз жемісін береді; алдымен шөп, содан кейін құлақ, содан кейін құлаққа мол бидай. Жеміс оны мойындаған кезде, оған бірден орақ салынады, өйткені егін жинау уақыты келді.
- Бұл сізге көмектесе алады: Қысқа ертегілер
